本教材試圖打破過去諸如“多樣統(tǒng)一”“三角形的穩(wěn)定性”等空洞理論，通過直接動(dòng)手歸納大師原作的構(gòu)圖，分析其基本形式原理，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)大師杰作描繪的物象背后的虛實(shí)關(guān)系，以及將無數(shù)實(shí)體單元有機(jī)整合為統(tǒng)一整體的境域關(guān)系。把寫生和創(chuàng)作之間的差異性分割為若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在一般的寫生練習(xí)和創(chuàng)作之間架起一座橋梁，為學(xué)生日后的創(chuàng)作做好基礎(chǔ)的

一切設(shè)計(jì)造物的本質(zhì)都是人的需要的外化，設(shè)計(jì)之美是人的本質(zhì)的感性顯現(xiàn)。設(shè)計(jì)創(chuàng)造形式之美并遵循形式美的規(guī)律，進(jìn)而創(chuàng)造出設(shè)計(jì)的審美思維和人的美感體驗(yàn)。設(shè)計(jì)不僅創(chuàng)造了物質(zhì)生活，還有著影響人們思維和行為的巨大力量，對(duì)改變?nèi)祟惖纳�存模式、推�?dòng)人類文明進(jìn)步起著重要的作用。設(shè)計(jì)的文化語境規(guī)定了設(shè)計(jì)的物我觀、物用觀、方法觀和物美觀，造成

性別研究與女性主義在西方世界蔚為風(fēng)氣，早已行之有年。本書作者馮幼衡早年在西方求學(xué)，師從方聞，受西方學(xué)界影響，試圖從西方漢學(xué)界已經(jīng)開拓的一些對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)女性的研究為基礎(chǔ)，結(jié)合歷代的藝術(shù)史發(fā)展，希望能為藝術(shù)史的研究，在傳統(tǒng)的角度之外，開啟一扇新的窗口。本書除緒論外，分為五個(gè)章節(jié)，首先，以董小宛為女畫家代表，談?wù)撍�的藝術(shù)創(chuàng)作及

本書深入淺出地講解了StableDiffusion在視覺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的原理與應(yīng)用。本書共10章，包括AI視覺設(shè)計(jì)概述、初識(shí)StableDiffusion、文生圖參數(shù)設(shè)置、圖生圖參數(shù)設(shè)置、提示詞應(yīng)用技巧、StableDiffusion模型應(yīng)用、高級(jí)圖像處理、ControlNet插件基礎(chǔ)、平面視覺設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)、多媒體商業(yè)項(xiàng)目設(shè)

本書深入剖析了中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)的理論體系，主要內(nèi)容包括：設(shè)計(jì)藝術(shù)的定義、本質(zhì)特征及基本原則，設(shè)計(jì)藝術(shù)與文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、環(huán)境等多重關(guān)系的探討，以及設(shè)計(jì)藝術(shù)分類、設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面的研究。該書借鑒了社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、文化人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法及理論，建立了新的設(shè)計(jì)藝術(shù)理論體系，為高校設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科提供了重要的教材參考。通

本書系統(tǒng)地介紹了二維設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論和相關(guān)應(yīng)用，內(nèi)容共分為五個(gè)項(xiàng)目，主要包括走近二維設(shè)計(jì)、領(lǐng)略二維設(shè)計(jì)的形式美、探索二維平面設(shè)計(jì)、研究二維色彩設(shè)計(jì)和掌握二維設(shè)計(jì)的應(yīng)用。各項(xiàng)目融入了大量國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例，幫助讀者更加直觀地理解理論知識(shí)，提升讀者的審美素養(yǎng)。此外，書中豐富多樣的模塊可以幫助讀者培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，具有較強(qiáng)的可讀

本書是服務(wù)于高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的教材，全文分別從設(shè)計(jì)色彩的基礎(chǔ)理論、設(shè)計(jì)色彩的創(chuàng)意表現(xiàn)、設(shè)計(jì)色彩的應(yīng)用出發(fā)，結(jié)合了大量的優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例，內(nèi)容體系新穎完整，層次清晰，圖文并茂。書中對(duì)于設(shè)計(jì)色彩的基礎(chǔ)理論、創(chuàng)意表現(xiàn)技巧等方面做了深入淺出的分析，并系統(tǒng)地介紹了設(shè)計(jì)色彩的應(yīng)用，力求做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課

對(duì)于弱勢(shì)群體的關(guān)懷，是今天社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)重要課題。設(shè)計(jì)是以一定的方式來達(dá)到適應(yīng)目標(biāo)的人為適應(yīng)性系統(tǒng)，如何讓這一系統(tǒng)更好地適合多元化與全球化時(shí)代不同利益相關(guān)者群體，共同享受設(shè)計(jì)的成果，是目前設(shè)計(jì)界面臨的一個(gè)關(guān)鍵問題。全適性設(shè)計(jì)思維從人的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從生活中的人出發(fā)，以所有人包括特殊人群的尺度為核心，去認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)實(shí)客體與

本書共分為基礎(chǔ)理論研究、理論構(gòu)建和實(shí)證研究三個(gè)部分。首先，通過文獻(xiàn)研究法對(duì)本研究所涉及的重要理論進(jìn)行了綜述；其次，通過溯因法對(duì)優(yōu)化設(shè)計(jì)的思維啟發(fā)形式進(jìn)行了研究，并導(dǎo)入反事實(shí)理論，對(duì)優(yōu)化設(shè)計(jì)思維中的推理和假設(shè)進(jìn)行了分析和論述，強(qiáng)調(diào)了優(yōu)化設(shè)計(jì)的兩種思維形式是在反事實(shí)理論框架下進(jìn)行的，進(jìn)而構(gòu)建了優(yōu)化設(shè)計(jì)思維模型，并通過個(gè)案研

本書中，作者通過研究近期的批判性設(shè)計(jì)實(shí)踐，提出了一個(gè)全新的、更具包容性的社會(huì)意識(shí)實(shí)踐領(lǐng)域：話語性設(shè)計(jì)。很多人認(rèn)為好的設(shè)計(jì)應(yīng)該具有不引人注目、直觀的、隱形的、無關(guān)智識(shí)等特點(diǎn)，但話語性設(shè)計(jì)恰恰相反，它以智識(shí)為目標(biāo)，旨在促進(jìn)自我反思并激發(fā)想象力。